AI在没有实在理由时不会坚持观点,但人却会,ai在没有实在理由时不会坚持观点,但人却会说话

【本文来自《近代中国的落后,是一场系统版本与管理层的双重事故》评论区,标题为小编添加】

  我今天还跟AI谈过马克思的这句话,我说这句话很多人理解错了——他们用这来论证实践比认识重要。马克思说这话针对的是当时青年黑格尔派“只批判不行动”的事例,这并非“只认识不实践”。

  这里误解的原因是,马克思当时时代下没区分一些概念:认识世界≠认识,改造世界≠实践。无论认识世界还是改造世界,都各自包含认识部分和实践部分:科学实验是认识世界过程中的实践,研究出改造目标和对应的设计方案,则是改造世界过程中的认识。两种过程中,认识作为更高层次的物质运动形式都比同过程中对应的实践重要,改造世界比认识世界重要是正确的,但它和认识与实践的重要性不是一回事。

  AI对此是高度认同的。这不是我观点正确与否的理由,但能说明另一件事:AI在没有实在理由(未必实在理由不存在)时不会坚持观点,但人却会。

  建议你看看关于马克思的一些现在让搜集的的零散信息的视频(上传者本身是极其尊敬马克思的),说了马克思年轻时和生活中的一些细节。我从这些细节判断,马克思对实践的调查研究能力应该没问题,但对实践的具体操作和把握上能力恐怕不敢恭维,他参与的实践的失败结局是能说明一定问题的(当然不能全归因于他)。他参与的实践,其实除了调查研究需要之外,据AI的表述,他主要承担的是理论上掌舵的作用,而不是实务性的。我的看法,AI也一样认同。

  每个人不一样,做了厨师的就不可以给人动手术,人都是有严重偏向的,强行求全对任何人都是错误的,对你我都一样。我没资格要求你个人拥抱什么,你也没资格这样要求我。我自己,知道实践是必须的,但我个人很会坚定地远离直接实践——也会研究有关的实践结果,但一般会拒绝亲身参与实务。不过,和个人特长和缺陷不同,对社会发展大方向的问题怎么看是另外一回事,这种问题(受什么客观规律的怎样约束),其是非的答案是唯一的,不容任何人的特长和缺陷搅合在里面。

  


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